姓名學教學- 日本熊崎健翁的姓名學和中華正統姓名學的差異,楊智宇老師算命網
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日本熊崎健翁的姓名學和中華正統姓名學的差異

姓名學在命理上來說,是有其理論點存在之處,但隨著每個國家的文化、歷史背景不同,論述的觀點自然會有所差異,既是為華人所命名,其基礎理論必然得將自己的文化、歷史背景融入進來,才不致產生偏頗的情況, 熊崎健翁的論點中,首重數理關係,其中,又將五行直接依照筆劃區分,因此有了一二數為木、三四數為火、五六數為土、七八數為金、九十數為水的五行之說。

然而,中國文字的發展已有五千多年,造字法又可分為象形、形聲、會意、指事、轉注、假借六大法,許多文字的字義之中已涵蘊五行的屬性。再者,單從康熙字典來看就有四萬餘字,相同筆劃數的文字又豈是一、兩個?就算相同部首、相同筆劃之文字,其意義上就已截然不同,若是套用熊崎的五行理論,則會形成錯亂叢生的局面。

依照中國命理的角度來看,五行該以十天干示之,甲乙為木、丙丁為火、戊己為土、庚辛為金、壬癸為水。 此外,熊崎氏所提出的三才五格雖是確有其用,但卻忽略了命理的根本,也就是要搭配八字、五行、紫微斗數本命來看,才會有其效應產生,單是套用三才五格,並無法發揮作用,就好比空有軀殼,卻無性靈,又有何生息?  。


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