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易经˙周易˙占卜˙卜卦 第三卦 屯卦、水雷屯
1. 卦辞
屯。元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。
水雷屯这个卦的白话文是说:
屯卦象征“初生、创始的艰难”。至为亨通,有利于居中守正,不适合有所前往,利于建国封侯。
2. 彖传
彖曰: 屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
屯的卦代表阴阳刚开始相交而艰难随之产生。在艰难当中孕育生机,因此大通而正。萌动酝酿征的雷雨充满天地之间,如同造化的力量正处于初创之时,此时应该建立主宰才能平安度过艰难。
3. 象传
象曰.云雷,屯。君子以经纶。
水雷屯的原意就是 “乌云和雷电交互运作”,这象征初生,局势艰难。
君子应懂得如何在草创的艰困时局,努力经营谋略天下大事。
4. 爻辞
第一爻
变爻: 初九。磐桓。利居贞,利建侯。
这个变爻的白话文是说:
对于占卜的人来说,得到初爻代表流连徘徊。利于安局守正,利于建国封侯。这代表这个时局利守不利攻。
象曰.虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
刚开始虽然艰难,让人徘徊,但是意志以及行为都能守正道。尊贵而甘愿处于卑贱的下面,这样就能够获得民心。
第二爻
六二。屯如邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字。
这个变爻的白话文是说:
对于占卜的人来说,初创是多么艰难阿,这会让人彷徨不前。骑马的人纷纷前来,但是他们并非抢劫,而是来求婚姻。女子需要持守正固并且不急着出嫁,等待十年才能遇到好的伴侣。
象曰.六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。
第二爻之所以艰难,是冒犯了尊贵。十年才能出嫁,是说景况会从十分艰难变成通达,一切事务最后会回归于正常。
第三爻
六三。即鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍,往吝。
这个变爻的白话文是说:
追逐山鹿但却没有当地的虞人指引,只会进入空荡的丛林之中,占问者应该见机行事,目前要放弃追逐山鹿,如果执意要去追逐山鹿,就会有令人叹惜的事情发生。。
象曰.即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。
追逐山鹿但却没有当地的虞人指引,这说明贪于追逐猎物会被被猎物所牵制。君子舍弃追逐,前往追逐会有叹惜,说明意识到执迷不悟将会走入困境。
第四爻
六四。乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
这个变爻的白话文是说:
六四: 骑马者纷纷前来,想要求婚姻。去是吉利的,没有不利的事情。
象曰.求而往,明也。
有求于下面而欣然前往,这是明智的。
第五爻
九五。屯其膏。小贞吉,大贞凶。
这个变爻的白话文是说:
占问的人克服初创的艰难,即将广施膏泽。柔小者,持守正固可以获得吉利,刚大者需要谨慎行事,持守正固以防止凶险。
(即将获得福泽,但是如果没有谨慎小心,就会功败垂成)
象曰.屯其膏,施未光也。
克服初创的艰难,即将广施膏泽,这是说明君子所施展的德行尚未光大。
第六爻
上六。乘马班如,泣血涟如。
这个变爻的白话文是说:
上六: 乘马之人纷纷前来,想要求婚配,但是得不到感应,所以泣血伤心落泪涟涟。
这说明上六的草创局势已经打通,适合前往,但是上六没有改变旧的观念,所以让乘马求贤者无可奈何的哭泣。需要改变观念就会转变逆势。
象曰.泣血涟如,何可长也。
泣血伤心落泪涟涟,这意味占问者如果没有改变旧观念,那怎么会长久呢?

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